João Wycliff e João Huss: Precursores da Reforma Protestante no século XIV

Destaques do Artigo:

📖 Wycliff e a primeira tradução da Bíblia para o inglês medieval.

🔥 Martírio de João Huss no Concílio de Constança e seu legado revolucionário.

✝️ Lollardos e Irmãos Boêmios: Movimentos clandestinos de resistência religiosa.

As condições que descrevemos no artigo anterior deram origem a duas revoltas que a igreja não pôde reprimir nos séculos XIV e XV.

João Wycliff: O intelectual que desafiou o papado inglês

O espírito do nacionalismo que se vinha desenvolvendo na Inglaterra preparou o caminho para a obra de Wycliff.

Quando ele entrou em luta com o papado em 1375, já a Inglaterra durante setenta e cinco anos, pelos seus reis, pelo seu parlamento e mesmo pelos bispos, resistira à interferência papal nos negócios da igreja inglesa.

Wycliff (nascido entre 1320 e 1330) já era famoso como o homem mais culto e mais destacado da universidade de Oxford.

Ele também era padre de Lutterworth quando alcançou a extrema simpatia das classes pobres. Sua primeira investidura foi contra o suposto direito do papa de cobrar impostos ou taxas na Inglaterra.

O cisma papal muito contribuiu para espalhar os pontos de vista de Wycliff. Denunciou então o papado e toda a organização clerical, sustentando a tese de que não deveria haver distinções de classes dentro do clero. Indo além, chegou a negar fundamento bíblico à doutrina da religião medieval, a transubstanciação.

O apelo ao povo inglês Por causa desses ensinos Wycliff foi condenado por um concílio eclesiástico. Diante disto fez o seu grande apelo ao povo inglês. Em muitos tratados, escritos em linguagem accessível ao povo comum, atacou todo o sistema da igreja medieval.

Tradução da Bíblia por Wycliff: Primeira versão em inglês e os Lollardos
Surgiu, então, o seu maior trabalho, a tradução da Bíblia, da Vulgata (versão latina) para o inglês. Foi assim que Wycliff e seus auxiliares, os homens mais cultos de Oxford, abriram a Bíblia ao povo da Inglaterra pela primeira vez.

Para espalhar entre o povo a Bíblia e os seus ensinos, ele organizou a ordem dos "sacerdotes pobres", conhecidos como os irmãos Lollardos, muitos dos quais eram estudantes de Oxford; a maioria, porém, era constituída de gente simples da sua paróquia.

Usando roupas grosseiras, andando descalços e de cajado na mão, dependendo de esmolas para o seu sustento, percorreram toda a Inglaterra. Conduziam manuscritos dos tratados de Wycliff, sermões e porções bíblicas e pregavam por toda a parte.

Cresceram de modo extraordinário e se constituíram uma força poderosa na disseminação da religião evangélica. Embora miseravelmente perseguidos no século XV, continuaram sua obra até ao tempo da Reforma.

Quando seus missionários já enchiam as estradas, chegou o fim da vida de Wycliff. Tão forte era sua posição na Inglaterra que as autoridades eclesiásticas nada fizeram contra ele mais do que classificá-lo de herege. Foi assim que morreu em paz na sua paróquia.

João Huss: Nacionalismo e reforma religiosa na Boêmia
Os ensinos de Wycliff deram origem a outra revolta maior contra a igreja papal chefiada por João Huss (1373-1415). Entre os boêmios chefiados por Huss encontramos outra causa de forte espírito nacionalista.

Devido à sua origem, Huss era um homem muito respeitado pelo povo. Era muito culto e exercia poderosa influência na Universidade de Praga, além de sacerdote, pelo que foi escolhido para um lugar de destaque.

Era o grande pregador daquela cidade, onde se tornou o porta-voz nacional dos anseios políticos e religiosos do seu povo.

Huss expressou então, com muito vigor a determinação de o povo manter seus direitos contra os alemães e o seu forte protesto para que o clero imoral e de atitude afrontosa à Boêmia, fosse reformado.

Conhecedor profundo da sua gente e por ela respeitado e estimado, em virtude da sua vida de pureza e caráter sincero, possuidor de uma eloqüência incomum, tornou-se um poderoso líder nacional.

Seu conflito com a igreja e consequente martírio
De posse dos livros de Wycliff avidamente bebeu-Ihe as idéias. Ensinando as doutrinas de um "herege" entrou em conflito com os chefes da igreja papal. Todavia defendeu seu direito de pregar a verdade de Cristo como a sentia e a entendia.

Excomungado pelo seu desafio ao papa João XXIII, em 1412, ao qual Huss compareceu. No intervalo escreveu o seu livro mais importante, no qual ensinava que a "Lei de Cristo", isto é, o Novo Testamento, era o guia suficiente para a Igreja, e que o papa só podia ser obedecido até onde suas ordens coincidissem com esta lei divina.

O julgamento de Huss: Farsa em Constança e martírio na fogueira

O julgamento de Huss em Constança foi uma farsa e um escárnio. O Concílio também condenou Wycliff como herege, morto havia trinta anos.

Assim, o caso de João Huss foi logo decidido. Protestando sua fidelidade a Cristo, e desprezando a liberdade que lhe ofereciam em troca do abandono dos seus princípios, (além das falsas acusações), foi condenado à fogueira, em Constança, onde sofreu martírio.

Revolta dos Boêmios: Guerra política e surgimento dos Irmãos Boêmios
A ira e a revolta dos boêmios pelo assassínio do seu herói nacional não tiveram limites. Levantou-se um grande partido que iniciou a guerra pela independência.

Derrotaram o imperador alemão, devastaram parte da Alemanha e perturbaram grandemente os negócios da Europa em geral.

Depois dessa revolta de caráter político, apareceram os "Irmãos Boêmios", uma poderosa organização religiosa fora da Igreja, cuja atividade empolgou toda a Boêmia e a Morávia, como também algumas partes da Alemanha, com o cristianismo evangélico.

Em outras partes da Europa o martírio de Huss fortaleceu o espírito de revolta contra a Igreja papal.

João Wycliff e João Huss: Precursores da Reforma Protestante no século XIV

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