24 - Movimentos de protesto: Cataristas, Valdeneses, Irmãos

III. MOVIMENTOS DE PROTESTO
Não se pense que esse cortejo de miséria dentro da igreja passou sem condenação.

Logo no início do século XII surgiram vários movimentos de oposição contra a atitude e o estado da igreja, por parte de homens que conheciam o grande mal nela existente, e que abandonaram o seu culto e a sua comunhão.

O mais importante desses movimentos teve lugar no sudeste da França, sob a chefia de Pedro de Bruys e Henrique de Lausanne.

Eles e os seus seguidores opunham-se à superstição dominante na igreja, a certas formas de culto e à imoralidade do clero.

Este movimento chamado dos “Petrobrussianos" desenvolveu-se por uma vasta região e muita gente de todas as camadas sociais a ele aderiu, abandonando as igrejas e escarnecendo do clero.

Os Cataristas
Outra força relacionada com este movimento foi o poderoso partido religioso dos Cataristas que se desenvolveu grandemente aos fins do século XII e durante o século XIII.

Na realidade foi uma igreja rival, pois ela possuía a sua própria organização, o seu ministério, o seu credo, culto e sacramentos.

O credo era uma estranha mistura de Cristianismo e ideias religiosas orientais. Pensavam eles que a matéria fora criada por Satanás e que ela era a sede e fonte de todo o mal. Daí não poderem eles acreditar que o Filho de Deus tivesse tido um corpo e vida humana.

Por isso julgavam que o caminho para a santidade era fugir do poder da carne, negando os seus desejos ou deles fugindo pelo suicídio.

Suas vidas abnegadas e de moral irrepreensível constituíam uma reprimenda ao clero que usava o nome de cristão. O culto e o sacramento eram modelados pelos da Igreja, mas livres dos elementos supersticiosos e do formalismo.

Embora não fossem cristãos completos, representavam o desejo generalizado de uma religião melhor do que a igreja papal oferecia.

Os Cataristas se espalharam pela Itália, França, Espanha, Países Baixos e Alemanha. Foram mais fortes no sudeste da França, onde foram chamados Albigenses (da cidade de Albi).

Em toda a parte os Cataristas foram caçados pela Inquisição que fora organizada principalmente por causa deles.

Contra os albigenses ali, foi desencadeada, sob as ordens de Inocêncio III, uma terrível guerra de extermínio que durou vinte anos, assolando a França e dizimando a sua população naquela parte considerada o seu jardim.

As ordens dos franciscanos e dos dominicanos foram organizadas após o aparecimento dos Cataristas, como prova de que dentro da própria Igreja era reconhecida a sua negligência, especialmente no que se refere à pregação e à instrução religiosas.

Mas como já vimos, essas ordens perderam muito da sua vitalidade ao fim da Idade Média.

Os Valdenses
Outro movimento de protesto foi o dos Valdenses. Ao fim do século XII, um negociante de Lião chamado Pedro Valdo, movido pelo ensino do capítulo dez do Evangelho de S. Mateus, começou a distribuir seu dinheiro com os pobres e tornou-se um pregador ambulante do Evangelho.

Juntou-se a ele grande número de seguidores que o ajudavam no trabalho dentro da igreja, não obstante manifestarem, de início o seu protesto contra o descaso dessa igreja.

As autoridades eclesiásticas logo os excomungaram. Expulsos e considerados inimigos começaram a se organizar como igreja à parte.

Ao fim da Idade Média já encontramos os Valdenses completamente organizados e espalhados por toda a Europa ocidental. Apesar de constantemente caçados pela Inquisição, eram intensamente ativos no ensino do Evangelho e na distribuição de partes manuscritas da Bíblia na língua do povo.

Os Irmãos
Muito semelhantes aos Valdenses eram os dissidentes que a si mesmos chamavam de "Irmãos". Estas pessoas tinham uma fé cristã muito simples e eram conhecidas onde viviam por suas vidas cheias de bondade e pureza incomuns.

Nada tinham com a Igreja ou seu clero, e realizavam o culto na língua comum do povo. Apreciavam a leitura da Bíblia e possuíam muitas cópias de manuscritos de tradução da Bíblia ou de algumas das suas partes.

As sociedades dos "Irmãos" se espalharam pela Europa, correspondendo-se e realizando trabalho em conjunto.

Como os Valdenses, mantinham trabalho missionário muito ativo mas em segredo, por causa das perseguições. Eram numerosas entre os camponeses e operários das cidades, particularmente na Alemanha.

A Igreja porém, nada aprendeu com essa onda de protestos generalizada. Sua única resposta foi a Inquisição. Tal atitude era uma profecia de sua condenação.

Por Robert Hastings Nichols

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