1. Fala, ó Deus, agora pela pregação,
Despertando em todos santa inspiração!
2. Vem, pelo Evangelho, almas despertar!
Os remidos todos vem santificar!
3. Manda à tua Igreja mais poder, Senhor,
Pela boa-nova do teu pregador!
4. Torna-a instrumento da verdade e luz,
Do amor e graça que vêm de Jesus.
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Letra: Jerônimo Gueiros, 1870 - 1953
Música: Calvin Weiss Laufer, 1921
Ênfase do hino
O hino é uma súplica para que Deus fale através da pregação e desperte nas pessoas uma santa inspiração, santifique e traga remissão através do Evangelho, conceda poder à Igreja para que seja um instrumento da verdade, luz, amor e graça que vêm de Jesus.
Teologia do hino
O hino expressa a importância da pregação e da Igreja como instrumento de Deus para levar a mensagem da salvação aos perdidos.
A súplica é para que Deus use a pregação para despertar nas pessoas a fé e a inspiração para seguir a Cristo, além de pedir pela santificação e remissão através do Evangelho.
A Igreja é vista como um instrumento de Deus para levar a verdade, a luz, o amor e a graça de Jesus ao mundo.
Textos bíblicos
O hino não cita textos bíblicos específicos.
Metáforas e simbologia
As metáforas e simbologias do hino incluem a pregação como um instrumento de Deus para despertar a inspiração e a fé nas pessoas, e a Igreja como um instrumento de Deus para levar a verdade, a luz, o amor e a graça de Jesus ao mundo.
Aplicação prática
O hino nos lembra da importância da pregação e da Igreja na obra de Deus de levar a mensagem da salvação ao mundo.
Devemos buscar a inspiração e a santificação através do Evangelho, e orar para que Deus use a pregação e a Igreja como instrumentos para levar a verdade, a luz, o amor e a graça de Jesus ao mundo.
Quando cantar
O hino é apropriado para ser cantado em cultos de adoração e louvor, especialmente aqueles que enfatizam a importância da pregação e da Igreja na obra de Deus.
História
A música deste hino foi composta pelo Rev. Calvin Weiss Laufer, um dos grandes pastores presbiterianos dos Estados Unidos.
Conhecido pela sua capacidade intelectual e artística, deixou uma obra poética, musical, teológica e cultural de grande alcance.
Textos bíblicos
O hino não cita textos bíblicos específicos.
Metáforas e simbologia
As metáforas e simbologias do hino incluem a pregação como um instrumento de Deus para despertar a inspiração e a fé nas pessoas, e a Igreja como um instrumento de Deus para levar a verdade, a luz, o amor e a graça de Jesus ao mundo.
Aplicação prática
O hino nos lembra da importância da pregação e da Igreja na obra de Deus de levar a mensagem da salvação ao mundo.
Devemos buscar a inspiração e a santificação através do Evangelho, e orar para que Deus use a pregação e a Igreja como instrumentos para levar a verdade, a luz, o amor e a graça de Jesus ao mundo.
Quando cantar
O hino é apropriado para ser cantado em cultos de adoração e louvor, especialmente aqueles que enfatizam a importância da pregação e da Igreja na obra de Deus.
História
A música deste hino foi composta pelo Rev. Calvin Weiss Laufer, um dos grandes pastores presbiterianos dos Estados Unidos.
Conhecido pela sua capacidade intelectual e artística, deixou uma obra poética, musical, teológica e cultural de grande alcance.
Nasceu em Brodsheadville, Pennsylvania, em 1874, graduou-se pelo "Union Theological Seminary", foi ordenado em 1900 e pastoreou diversas igrejas.
Foi editor de diversos hinários para a Igreja Presbiteriana e, de forma marcante, trabalhou com o Dr. Clarence Dickinson na edição do "The Presbyterian Hymnal" em 1933.
Foi co-editor de "Handbook to the Hymnal", um trabalho hinológico sobre esse hinário publicado em 1936, dois anos antes de sua morte.
Foi editor de diversos hinários para a Igreja Presbiteriana e, de forma marcante, trabalhou com o Dr. Clarence Dickinson na edição do "The Presbyterian Hymnal" em 1933.
Foi co-editor de "Handbook to the Hymnal", um trabalho hinológico sobre esse hinário publicado em 1936, dois anos antes de sua morte.
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